... e cearei com ele!

Neste dia, a liturgia coloca-nos diante de evocações diversas, ainda que todas importantes. Celebra-se, em primeiro lugar, a solenidade de Santa Maria, mãe de Deus: somos convidados a contemplar a figura de Maria, aquela mulher que, com o seu “sim” ao projecto de Deus, nos ofereceu Jesus, o nosso libertador. Celebra-se, em segundo lugar, o Dia Mundial da Paz: em 1968, o Papa Paulo VI propôs aos homens de boa vontade que, neste dia, se rezasse pela paz no mundo. Celebra-se, finalmente, o primeiro dia do ano civil: é o início de uma caminhada percorrida de mãos dadas com esse Deus que nos ama, que em cada dia nos cumula da sua bênção e nos oferece a vida em plenitude.
As leituras que hoje nos são propostas exploram, portanto, estas diversas coordenadas. Elas evocam esta multiplicidade de temas e de celebrações.
Na primeira leituraLeitura do Livro dos Números
Num 6, 22-27, sublinha-se a dimensão da presença contínua de Deus na nossa caminhada e recorda-se que a sua bênção nos proporciona a vida em plenitude.
Na segunda leituraLeitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Gálatas
Gal 4, 4-7, a liturgia evoca, outra vez, o amor de Deus, que enviou o seu Filho ao encontro dos homens para os libertar da escravidão da Lei e para os tornar seus “filhos”. É nessa situação privilegiada de “filhos” livres e amados que podemos dirigir-nos a Deus e chamar-lhe “abbá” (“papá”).
O EvangelhoEvangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Lc 2, 16-21 mostra como a chegada do projecto libertador de Deus (que se tornou realidade plena no nosso mundo através de Jesus), provoca alegria e felicidade naqueles que não têm outra possibilidade de acesso à salvação: os pobres e os marginalizados. Convida-nos, também, a louvar a Deus pelo seu amor e a testemunhar o desígnio libertador de Deus no meio dos homens.
Maria, a mulher que proporcionou o nosso encontro com Jesus, é o modelo do crente que é sensível aos projectos de Deus, que sabe ler os seus sinais na história, que aceita acolher a proposta de Deus no coração e que colabora com Deus na concretização do projecto divino de salvação para o mundo. (in Dehonianos)

O tema desta eucaristia pode girar à volta da expressão “a Palavra fez-se pessoa e veio habitar no meio de nós”.
A primeira leituraLeitura do Livro de Isaías
Is 52, 7-10 anuncia a chegada de Deus ao meio do seu Povo. Ele é o rei que traz a paz e a salvação, proporcionando ao Povo de Deus uma era de felicidade sem fim. O profeta convida, pois, a substituir a tristeza pela alegria e pelos gritos de vitória.
A segunda leituraLeitura da Epíslola aos Hebreus
Hebr 1, 1-6 apresenta, em traços largos, o plano salvador de Deus. Insiste, sobretudo, que esse projecto alcança o seu ponto mais alto com o envio de Jesus, a “Palavra” de Deus que os homens devem escutar e acolher.
O EvangelhoEvangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João
Jo 1, 1-18 desenvolve o tema esboçado na segunda leitura e apresenta a “Palavra” viva de Deus, tornada pessoa em Jesus. Sugere que a missão do Filho/“Palavra” é completar a criação primeira, eliminando tudo aquilo que se opõe à vida e criando condições para que nasça o homem novo, o homem da vida em plenitude, o homem que vive uma relação filial com Deus. (in Dehonianos)

A liturgia deste último Domingo do Advento refere-se repetidamente ao projecto de vida plena e de salvação definitiva que Deus tem para oferecer aos homens. Esse projecto, anunciado já no Antigo Testamento, torna-se uma realidade concreta, tangível e plena com a Incarnação de Jesus.
A primeira leituraLeitura do Segundo Livro de Samuel
2 Sam 7, 1-5.8b-12.14a.16 apresenta a “promessa” de Deus a David. Deus anuncia, pela boca do profeta Natã, que nunca abandonará o seu Povo nem desistirá de o conduzir ao encontro da felicidade e da realização plenas. A “promessa” de Deus irá concretizar-se num “filho” de David, através do qual Deus oferecerá ao seu Povo a estabilidade, a segurança, a paz, a abundância, a fecundidade, a felicidade sem fim.
A segunda leituraLeitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Romanos
Rom 16, 25-27 chama a esse projecto de salvação, preparado por Deus desde sempre, o “mistério”; e, sobretudo, garante que esse projecto se manifestou, em Jesus, a todos os povos, a fim de que a humanidade inteira integre a família de Deus.
O EvangelhoEvangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Lc 1, 26-38 refere-se ao momento em que Jesus encarna na história dos homens, a fim de lhes trazer a salvação e a vida definitivas. Mostra como a concretização do projecto de Deus só é possível quando os homens e as mulheres que Ele chama aceitam dizer “sim” ao projecto de Deus, acolher Jesus e apresentá-l’O ao mundo. (in Dehonianos)
Imagem acima de: sdpl de viseu

Sugestões aos Leitores para bem Proclamar a PalavraLeitores:
1ª leitura: Este poema de Isaías requer um tom de voz apropriado, nomeadamente na 2ª parte: “Exulto de alegria...”. Atenda-se, na 1ª parte, à enumeração que segue o verbo “enviou”, fazendo uma cesura no fim de cada frase, sem deixar cair o tom de voz. A 2ª parte tem um ritmo próprio imposto pelo paralelismo (a segunda frase reforça o sentido da primeira: paralelismo sintético). Faça senti-lo, enquadrado no “pivot” de cada frase: 1º “exulto de alegria...”; “Deus fará brotar a justiça e o louvor...”.
2ª leitura: O texto pode ser dividido em duas partes: 1ª “Vivei... espécie de mal”; 2ª “O Deus da paz...”. A primeira parte reduz-se a uma série de enumerações que devem ser destacadas por cesuras. Exemplo: “...alegres/ cessar/ circunstâncias// Jesus/// Espírito/ proféticos// bom/// mal///”. Na segunda parte, suspenda o tom em “vosso ser”, para dizer claramente: “espírito, alma e corpo”.
http://www.sdplviseu.web.pt/LITURGIAEVIDA/2010-2011.html
As leituras do 3º Domingo do Advento garantem-nos que Deus tem um projecto de salvação e de vida plena para propor aos homens e para os fazer passar das “trevas” à “luz”.
Na primeira leituraLeitura do Livro de Isaías
Is 61, 1-2a.10-11, um profeta pós-exílio apresenta-se aos habitantes de Jerusalém com uma “boa nova” de Deus. A missão deste “profeta”, ungido pelo Espírito, é anunciar um tempo novo, de vida plena e de felicidade sem fim, um tempo de salvação que Deus vai oferecer aos “pobres”.
O EvangelhoEvangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João
Jo 1, 6-8.19-28 apresenta-nos João Baptista, a “voz” que prepara os homens para acolher Jesus, a “luz” do mundo. O objectivo de João não é centrar sobre si próprio o foco da atenção pública; ele está apenas interessado em levar os seus interlocutores a acolher e a “conhecer” Jesus, “aquele” que o Pai enviou com uma proposta de vida definitiva e de liberdade plena para os homens.
Na segunda leituraLeitura da Primeira Epístola do apóstolo São Paulo aos Tessalonicenses
1 Tes 5, 16-24 Paulo explica aos cristãos da comunidade de Tessalónica a atitude que é preciso assumir enquanto se espera o Senhor que vem… Paulo pede-lhes que sejam uma comunidade “santa” e irrepreensível, isto é, que vivam alegres, em atitude de louvor e de adoração, abertos aos dons do Espírito e aos desafios de Deus. (in Dehonianos)
Imagem acima de: sdpl de viseu